第1105章 陈阳的艺术 （2 / 2）

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陈阳面色平静，只是默默听着，偶尔在笔记本上记录几句。

虽然朴正焕的讲话带了明显的民族色彩，不过有些东西确实可以借鉴。

朴正焕演讲结束后，是其他几位国际专家的简短发言，大多是对传统医学价值的肯定和对论坛的祝贺，气氛还算和谐。

然而，到了提问环节，暗流开始涌动。

一位来自欧洲的学者提问：“朴大师，您提到四象医学的独特性，请问它与中医的体质学说最主要的区别在哪里？是否有充分的临床数据支持其优于其他体质理论？”

朴正焕似乎早有准备，侃侃而谈，再次强调四象医学对先天体质的重视和分类的“精确性”，并列举了几个H国内部的临床研究数据，但这些数据样本量不大，且缺乏国际公认的期刊发表，说服力有限。

这时，一位H国本土的记者抢过话筒，提问对象却直接转向了陈阳：“请问来自华夏京都国际医疗中心的陈阳博士，您如何评价朴大师刚才关于四象医学独特性的观点？您认为韩医和中医是何种关系？”

这个问题非常尖锐，充满了挑唆的意味。

瞬间，全场的目光都聚焦到了陈阳身上。摄像机、照相机也对准了他。

山本一郎等人也看向陈阳，想看他如何应对。

陈阳不慌不忙地接过工作人员递来的话筒，面带微笑，用流利的英语回答道：“感谢这位记者先生的提问，首先，我认为任何一门传统医学，都有其产生的特定文化土壤和历史背景，都有值得尊重和学习的地方。”

陈阳先定下了一个包容的基调，然后话锋一转：“关于韩医与中医的关系，这是一个学术问题。”

“从历史源流上看，H国的传统医学确实深受华夏汉唐医学的影响，这是不争的历史事实。《东医宝鉴》等典籍，也是在大量吸收中医理论的基础上编撰而成。至于四象体质学说，可以看作是中医体质理论在特定地域和文化背景下的一种演变和发展，其核心思想，依然离不开阴阳平衡这一根本原则。”

《东医宝鉴》就像华夏的《黄帝内经》、《伤寒论》等典籍一样，可以说是韩医的根基。

韩医一直是不承认这一点的，不过这确实是事实。

陈阳的语气平和，但措辞严谨，直接点明了历史源流，毫不含糊。

陈阳继续道：“医学的价值在于疗效，在于能否为人类健康带来福祉。”

“与其争论孰优孰劣、谁源于谁，不如将精力放在如何更好地挖掘、验证、发展这些传统智慧，并用现代科学语言将其阐释清楚，让更多人受益。我们京都国际医疗中心，一直致力于此，也欢迎与世界各地的同行进行真诚、开放的交流与合作。”

一番话，既表明了立场，点明了历史，又展现了开阔的胸襟和务实的态度，将话题引向了更积极的层面。

台下不少国际学者听后，纷纷点头表示赞同。

毕竟，过于强调民族主义的争论，并不是严谨的学术态度。

那位H国记者似乎有些不甘心，还想再问，但主持人金敏哲已经适时地控制住了场面，宣布提问环节结束。

开幕式在有惊无险中落下帷幕。

很显然，从昨晚和今天陈阳的两次简短开口，金敏哲已经看出，陈阳并不是那么好相与的，开幕式金敏哲并不想闹出太多的事情。