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既然手铳正面强攻的效果不显,那么李青霄反手取出刚入手的“无相纸”,束纸成剑,继而身形一掠,已然近身到桂藤成的面前,手中纸剑散出一片白茫茫的残影,将桂藤成的周身上下悉数笼罩,杀机森严,招招直指要害。

虽然桂藤成的境界高于李青霄,也不是纸糊的境界,但无奈李青霄的兵刃优势太大,只是一个照面,他的倭刀就崩出几个缺口,反而被压制在下风。

桂藤焦远远使了个神通,泼洒黑水,奇臭冲鼻,既似腐烂的尸体,又似大批死鱼死虾。有些水珠溅在地面上,片刻之间就腐蚀出一个个小孔。若是落在身上,不必多了,只须沾上一点一滴,只怕便腐烂至骨。

李青霄顺势将手中纸剑化作一把撑开的纸伞,把自己完全护住,任凭黑水如何厉害,还有桂藤成的倭刀,统统奈何不得半仙物分毫。

挡下黑水之后,李青霄手中纸伞又崩解无数纸鹤,汹涌飞出,白茫茫一片。

“无相纸”名中有“无相”二字,意思是不着形相,无迹可寻,故而可以千变万化,不仅仅是兵刃,只要驾驭之人能够心中观想之物,皆可化来。

区区纸鹤,自然不在话下。

只见这些纸鹤密密麻麻地布满了李青霄与桂藤焦之间的空间,便是桂藤焦再次泼洒黑水,也只能落在纸鹤上面。

汹涌纸鹤兵分两路,一个都不放过。

桂藤成脸色微变,大喝一声,双手舞刀,劲风陡起,纸鹤被冲散,却不落地,顺着刀风飞舞,若有灵性,抵隙而入。

桂藤成唯有反复变招,不让那纸鹤近身,可久守必失,还是被纸鹤掠身而过,双翼如刀,留下好似剑伤的创口,血如泉涌,不觉失声惨哼。

另一边,被纸鹤团团裹住的桂藤焦大喝一声,就见一众纸鹤被震得四散激射,化作无数纸屑纷纷而落,最终又合成半张白纸。

只见桂藤焦显出身形,身上的衣衫虽然破烂,但肌肤却无丝毫伤损,甚至还隐隐透出几分金光流转。

他并非鬼仙传承,而是神仙传承。

鬼仙传承的法力来自神魂念头,神仙传承的神力来自香火愿力。

所谓香火愿力,说白了就是信仰的力量,供奉香火向神许愿。神仙传承得到香火愿力之后可以将其提炼为纯净的神力,每三份香火愿力可以提炼为一份神力,可以说神仙传承是一个极为依靠外力的传承。

神仙们以神力凝聚神道金身,建立神国,展现法相,需要海量的香火愿力,所以神仙们往往都要建立教派,广招信徒。

想要消灭一个神仙,最好的办法就是消灭其信徒,没了香火愿力的神仙便如无源之水无本之木,迟早会金身朽坏,神国崩塌。

神仙传承之所以人数稀少,与末法来临关系不大,主要是因为道门。

道门就连火器都要强势管控,更不必说信仰问题了,那些已经成了气候的十境神仙还好说,大不了地下传教,搞隐秘结社那一套,可是低境界的野生神仙传承就很难受了。

被道门许可的信仰不算多,屈指可数。包括佛门和儒门在内,都只能吃道门的残羹剩饭,穷则生变,佛门的香火愿力不够用,于是搞出了佛债的烂活,为了香火愿力不切实际地大肆许愿,最终业力反噬。

考虑到此人来自凤鳞州,那么其身份已经是呼之欲出。

天门的神官。

天门没有道门这样的大一统结构,除了共同尊奉斋王,各个神宫都如一方诸侯。

一方神宫之内,“宫司”是一号人物,一般兼职负责祭祀的“神主”,是正宫主。“权宫司”是二号人物,是副宫主。

然后是“祢宜”,负责辅佐宫司,管理下级神职者,类似于首席秘书。再是“权祢宜”,专门负责两位宫司交付的事务,以日常起居和社交为主,类似于次席秘书。

接下来就是祝部、神官、出仕、巫女等等。

总共分为五级。

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